Новости АРТАНИИ

Вместо итогов цикла "Метафизика ис(к)усства"

Максим Медоваров

Исходим из классической схемы Отец-Благо, Сын-Истина, Дух-Красота.

Для меня это никогда не было схемой. С раннего детства всегда чувствовал вживую, интуитивно - врожденно, а затем лишь вспоминал (анамнесис):

- что есть высшее Благо, а отрицающие его суть слепцы и грязь; отсюда - иерархии по Плотину, по св. Дионисию Ареопагиту, по св. Максиму Исповеднику; отсюда мой принципиальнейший монархизм и отвращение к любой республике и "демократии"; отсюда противопоставление Монархии как Горы у Флоренского и Эволы - смрадным низинам "народовластия";

Олег Фомин-Шахов: ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ

А быть так. Никаких больше "демотий". Я единолично руковожу сайтом, который создал и не терплю никаких поползновений к гевалту, хамству, произволу технического персонала. Каждан пожизненно удаляется с сайта без права на возвращение. Что делать с его прежними текстами я со временем решу. Также удаляются АННА и brimstone. Модераторами остаются Михаил Мошкин и Ключарь. Кроме того, к ним присоединяется технический админ сайта parvaneh. Просьба к Ключарю лично и ко всем перечисленным ответственным лицам больше не публиковать в новостной передовице никаких не согласованных с админом, иначе говоря со мной, административных постановлений.

Что касается моих текстов, то, вероятно, их будет не так много, как в первые годы существования сайта. Но они будут.

Как теперь быть на Артании?

 

По всем известным обстояниям   всеми нами любимый  портал  пребывал в отсутствии и причины, побудившие нажать кнопки тех, кто их нажал были, на мой взгляд,  не совсем уважительными. Можно, конечно, кивать на взаимную неприязнь, но портал и темы им означенные, значительно шире тех персоналий по надуманной "вине" которых портал предпочли закрыть. Тем самым поставли в совсем неудобное положение остальных авторов, буквально проигнорировав   их контент, мнение и  голос.

 

Впрочем, наверняка мы сойдемся на всем известной формуле "яко не бывшее", но предпочтительнее было бы заранее оговорить правила и ситуации, которые могут приводить к закрытию портала. Ситуация, когда "что хочу- то и ворочу" - неприемлема.   

 

 Лично я предпочитаю диалог, обсуждение и регламент

 

Выиграть в битве за ангела. Антропология 4-й политической теории и «трансцендентный человек»

Александр Бовдунов

Вопрос о месте и роли человека в Четвертой политической теории  является одним из важнейших и приоритетных. Самые, как нам кажется, важнейшие положения были выдвинуты А.Г. Дугиным на семинаре, посвященном политической постантропологии. Напомню, что тогда Александром Гельевичем были высказаны следующие положения:

1)То, кем является человек, зависит не от человека, а от политики, именно политика как диспозитив насилия и легитимной власти определяет, наполняет содержанием понятие «человек».

2)Центром политической постантропологии Модерна является ризоматическая суб- и трансиндивидуальная сеть.

3)Снятие фигуры политического солдата. Появление симулякра политического солдата, происходящее одновременно с разрушением постмодернистской аннигиляцией всех структур Модерна, в том числе политических идеологий.

О западном персонализме, или Homo homini lupus est

Максим Медоваров

Русские классические философы, переосмыслив патристическое учение об усии и ипостаси, создали единственное продуманное учение о личности. В первую очередь, речь идет о Флоренском, Карсавине и Лосеве. При этом все они неизменно отмечали, что русское "лик", "лицо" и греческое "ипостась" подразумевают совершенно иное, чем латинское "персона" - западные языки, романские и германские, не знают слова для собственно личности.

Таинственное у графа А.К. Толстого и литература "Серебряного века"

Юрий Соловьев

Честь подлинного открытия творчества Алексея Константиновича Толстого, получения им «литературного равноправия», принадлежит, несомненно, «серебряному веку» русской литературы. Дело в том, что после революции 1905 г . часть «образованного общества» некоторым образом пересмотрела свои взгляды относительно истории и культуры России. Была понята, (увы, не большинством и отчасти) необходимость державных, имперских идеалов для стабильности в государстве, а также — порочность и бесплодность идей «освободительного движения», и в частности того, как это движение распоряжалось общественным мнением в области культуры. И как только было снято с искусства требование «общественного звучания», многим неожиданно открылись красоты тех явлений русского духа, мимо которых еще несколько лет назад принято было проходить, не замечая ничего. Одним из таких явлений были жизнь и творчество А.К. Толстого.

НЕРАВНОДУШНЫЙ РАЗГОВОР. С.В. Чесноков

Совещание по вопросу формирования суверенной семейной политики

25 января 2013 г. в г. Москве состоится

Совещание родительской, патриотической и пролайф-общественности по вопросу формирования суверенной семейной политики

Организаторы:

Время проведения: с 10.00. до 16.00., перерыв с 12.00. до 13.00.

Регистрация:в 09.00.

Место проведения:

г. Москва, Ленинский проспект 158, гостиница «Салют»

(ст.метро "Юго-Западная", выход - первый вагон из центра, после турникета налево, пешком 15 минут до гостиницы ""Салют")

 Добраться до гостиницы «Салют» можно следующими способами... http://www.hotelsalut.ru/contacts.shtml

Теософизм и франкмасонство

Из книги Рене Генона

"Теософизм,  история одной псевдорелигии"

Параллельно со своей религиозной деятельностью или, лучше сказать, псевдорелигиозной, о которой мы только что рассказали, г-жа Безант проявляла активность и совершенно другого рода, а именно в рамках масонства. Мы уже видели, что с самого начала в Теософском обществе и вокруг него было много масонов. К тому же, идеал «всеобщего братства», воплощение которого в жизнь это Общество представляет в качестве первой из своих целей, роднит его с масонством. Однако речь шла только о чисто личных связях, не затрагивающих ни одну масонскую организацию, и между Теософским обществом и масонством, называемым «регулярным», никогда ничего другого и не было.

Русский вопрос

АННА

«Слова в истории часто оказываются могущественнее,

чем вещи и действия»

Мартин Хайдеггер

 (Лекции о Ницше. Вечное возвращение равного)

«Метафизика»- это название области наиважнейших вопросов философии», - говорит Мартин Хайдеггер. Следовательно, чтобы прорваться к русской философии, мы должны освоить эту указанную область.

Сущность же самой метафизики (по Хайдеггеру) заключена в исходном вопросе метафизики и в его последовательном и деликатном  раскрытии.

Синдикация материалов