СКОМОРОШЬИ ВЕЧЕРКИ ОТ ОЛЕГА ФОМИНА-ШАХОВА

Дионис III. Лекция А.Г. Дугина

Кто такой "Сатана" и где находится "ад"?

Ананда Кумарасвами

В наше время и в наш век "для большинства людей религия превратилась в невыносимое архаичное убежище"1, а люди уже не воспринимают всерьез ни Бога, ни Сатану. Это происходит из-за того, что они начали воспринимать обоих исключительно в качестве реальных фигур, как внешних существ, чье существование не может быть адекватно доказано. То же самое, конечно же, относится к их соответствующим царствам, Небесам и аду, чье время и место не сейчас и не здесь. В действительности, мы сами отсрочили "царство на небе и на земле", думая о нем как о материальной Утопии, которая, как мы наивно полагали, должна быть реализована посредством одной или нескольких "пятилеток",

Цивилизация глубин: уроки Иова

В продолжение обсуждения 

книги  А.Г. Дугина "В поисках  Темного Логоса"

АННА

Ситре ахер  четырнадцатой главы

Третья часть книги «Открытый платонизм» заканчивается главой «Платонополис», которая  у вдумчивого читателя может вызвать   некий резонанс и множество вопросов.

 Собственно само обращение к  теме Платонополиса  в этой части книги ожидаемо: политейя- важнейшая часть наследия прародителя западной философии. Однако, тональность этой главы, смысловые и эмоциональные акценты автора - неоднозначны и, вероятно,  имплицитно  экзаменуют серьёзных соискателей тёмного Логоса на усвоение  мат. части по теме …

Поиск Тёмного Логоса

Поиск Темного Логоса - 1

ЭПИСТРОФЭ КИРИЛА АРХИПОВА: пол года...

 

...последний пост -видео в его "в контакте"

...Сегодня пол года как умер Кирилл Архипов...

...немного из его дневников для тех, кто знал его:

"Любимые цитаты:

Элементы

В продолжение  обсуждения  книги  А.Г. Дугина  "В поисках  темного  Логоса".

АННА

Новая метафизика московской школы в лице  четырёх мыслителей всегда разрабатывали только одну тему(топос). В оптике Александра Дугина - это РС и ЧПТ.

В оптике Гейдара Джемаля - точка абсолютной оппозиции

Символ на скипетре Софии

Александр Иванов

Кто такая София точно не знает никто… Традиционно она изображается, в виде ангела, которых Иоанн Дамаскин определяет следующим образом: «Ангел есть сущность, одареная умом…, бестелесная,… получившая для своего естества бессмертие…». Однако далее, он дополнительно поясняет: «Бестелесную же и невещественной она называется по сравнению с нами. Ибо все по сравнению с Богом, единым только несравнимым, оказывается и грубым и вещественным, потому что одно только Божество в строгом смысле невещественно и бестелесно (Кн. 2, гл.3)».  Другими словами, более понятными для современного человека, ангелы не являясь чем-то материальным, тем не менее, также, как и материальный мир являются частью Творения, и имеют Божественность только по Благодати Творца.

О сущности православия

Публикуется на дискуссионной основе!

Михаил Микрюков

В дальних скитах, в заповедных лесах.
Зреет великий Рассвет.
(Н.Боголюбов)

«Исус жид, агент Моссада, еврейская проститутка»- авторитетно заявляет нам ингрийский Вячеслав Дацик.

Да, Исус был еврей, иудей, жил и проповедовал на территории современного государства Израиль.

Царство, Священство и Пророчество

Максим Медоваров

Еще о православной Традиции. Размышления над одной гипотезой

Самое уязвимое место в рассмотренной нами ранее гипотезе выявилось сразу - это тезис о якобы имевшем место конфликте между Апостолами и Хранителями, когда первые посадили вторых на корабль и выпустили в открытое море. Но простейший здравый смысл, не говоря уже об аналогах в Традиции, подсказывает иную трактовку этого события.

Синдикация материалов