Наследие Кириллова

Гейдар Джемаль

1. «Сверхчеловек» как главный миф модернизма

В XX веке человечество наглядно доказало, что оно является по преимуществу мифологически ориентированным коллективным субъектом. Парадоксальным образом восточные народы, обитатели архаичных задворок больших колониальных империй, которых западные традиционалисты умиленно превозносили как хранителей сакральной мудрости, вдруг оказались гораздо рациональнее и позитивнее, чем их «белые» наставники по части модернизма.

Заявление Александра Дугина в поддержку Гейдара Джемаля

Гейдар Джемаль — гениальный мыслитель, равных которому нет. Не только в России. Его нельзя равнять ни с кем. Его политические и религиозные взгляды, которые парадоксальны так же, как и его философия, должны рассматриваться в особом ключе: гения (даже отдаленно) понять могут только очень высокоразвитые (интеллектуально и духовно) люди. Применять к идеям Джемаля обычные критерии, значит, совершено не обладать чувством вкуса (и подчас чувством юмора). Только очень глупое общество и очень глупый режим может толковать буквально и в лоб то, что говорит этот уникальный мыслитель (чтобы он ни говорил). Глупую же власть противно защищать и оправдывать. В его случае как никогда справедлива поговорка: «Quod licet Jovi non licet bovi». Джемаль представляет собой общенародное, общероссийское достояние, можно подумать, что у нас гении и великие мыслители валяются на каждом шагу. На каждом шагу валяются проходимцы, невежды, воры и тролли. Трогать Джемаля стыдно. Оставьте, пожалуйста, Гейдара Джахидовича в покое.

А.Г. Дугин, лидер Международного «Евразийского Движения», д. полит. н., д. соц. н. 31 марта 2012 г.

Олег Фомин-Шахов: РОКОВЫЕ СТРАСТИ

 

Рок-музыка как технология по разрушению семьи и Традиции
 
К о н в о й  о т  р е д а к ц и и :
 
Рок-музыка и «теория заговора»
 
Вместо предисловия к проблемному тексту
 
     Мы знаем, что публикуемая статья вызовет целую волну негодования и осуждения. Не только потому, что тема слишком широка и доказательно осветить ее в небольшом тексте сложно, но и потому, что многие с юности пристрастны к рок-музыке (в самом широком смысле слова) и обо всём «имеют свое мнение».
     Полемично, что рок-му­зыка культивировалась мировыми элитами в целях манипуляции сознанием масс.
     Это исследование — первая постановка вопроса о степени влияния рока на всемирный процесс разрушения семьи. Как и всякая карта первопроходца она, конечно же, нуждается в уточнении, в критике других экспертов, но главное — автор обнаружил очень важную перспективу, вскрыл огромный, до сих пор не исследованный (хотя он и на поверхности) пласт современной культуры.
     Понимая, что нам тоже вполне может быть инкриминирована вера в теорию заговоров (по крайней мере, мы неоднократно писали про такую международную силу как прочойс), мы бы хотели четче выразить свою позицию по настоящему вопросу.
     Мы не отрицаем роли «заговора», но и не преувеличиваем его влияния.
     Не отрицаем, ибо в последней книге Нового Завета говорится о том, что мир идет к своему трагическому финалу, и есть силы, к этому финалу подталкивающие.

Олег Фомин-Шахов. Братья Сало. Разгрузочный день

Промо-едишн нового проекта Олега Фомина-Шахова "Братья Сало".

Победоносцев и интегральное евразийство

Максим Медоваров

23 марта исполнилось 105 лет со дня кончины К.П. Победоносцева. В 2008 и 2010 гг. вышли два сборника биографических материалов и исследований, которые в значительной степени нормализовали ситуацию с его изучением. Но некоторые направления всё же остаются незамеченными. Обозначу их кратко. Первое - Побдоносцев и традиционные мистические практики. Он вторым в России после Гоголя стал переводить и популяризировать католического мистика Фому Кемпийского. Он одним из первых в России в конце XIX века обратился к поучениям суфиев Джалаладдина Руми и Мухаммеда Руми.

О политическом идеале Платона

Николай  Устрялов

Идеал совершенного политического строя, как он выражен в диалоге "Государство", носит в себе яркую печать всего миросозерцания Платона в его цельности. Поэтому было бы глубоко ошибочно и бесплодно изучать "Государство" в отрыве от основных предпосылок общей философской системы Платона. История философии знает различные истолкования платоновой мысли. Учения великих мыслителей отличаются особой живой эластичностью, характерным многообразием ведущих к ним путей.

Истоки европейской алхимии

Джабир ибн Хайан(Гебер)

Жерар Гейм 

В течение многих веков Венеция была одним из важнейших городов Европы, а благодаря тесным связям с Византией, это адриатическое поселение прослыло покровителем византийского искусства и науки. Венеция стала тем мостом, по которому смогли перейти в Европу эллинская и византийская алхимия. Эта последняя на самом деле была лишь продолжением (или скорее даже развитием) древней традиции.

Довожу до общего сведения

На форуме запрещены оскорбления (и, в частности, нецензурные выражения) в адрес участников форума.

Нарушителей, игнорирующих предупреждения админов, придется банить.

Надеемся на понимание.

Администрация

Платонизм и гностицизм

Владимир В. Видеман

Тезисы доклада на семинаре "Гностицизм: дуальная версия неоплатонизма"

Введение в тему. Говоря о гностицизме как дуальной версии неоплатонизма, следует, прежде всего, понять, идет ли тут речь об интерпретации неоплатонизма через гностицизм или наоборот — гностицизма через неоплатонизм. В принципе, возможны обе формы описания. В первом случае мы получим освещение философской проблематики в свете мистического символизма, во втором — анализ мистических откровений через инструментарий философского мышления.

Был ли геноцид русских в Таджикистане в 90-е годы?

Эфир - 05.03 18:05. Участники ток-шоу «Слово за слово» обсуждают вопрос: был ли геноцид русских в Таджикистане в 90-е годы. Российский публицист Егор Холмогоров и лидер либеральных демократов Владимир Жириновский в эфире одного из российских телеканалов выступили с заявлениями о геноциде русского населения в Таджикистане в начале 90-х годов.

Дискуссии по этому поводу не утихают ни в России, ни в Таджикистане. В 1990 году в Таджикистане проживали 580 тысяч этнических русских, после гражданской войны в стране осталось не более 40 тысяч русскоязычных граждан.

Синдикация материалов