ПРАВОСЛАВИЕ И ПОЛИТИКА

 

ПРАВОСЛАВИЕ И ПОЛИТИКА:

Гвельфы и гибеллины, стяжатели и нестяжатели, сторонники исихазма и противники

 

Обсуждение

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

Что до ВГ, то

Что до ВГ, то она сильно изменилась в последнее время в лучшую сторону.Люди оттуда прекрасно вели себя в истории с фройлихсом и равелем - молодцы. Им благодарность. Но это не тема для обсуждения в ЖЖ

admin аватар

Галковский

Галковский - талантливый писатель, но полный неадекват. Он пишет, что Кремль платит мне деньги за мой проект  "Злыдота". Если бы платил, альбомы выхотили бы минимум раз в год. С "Горой" ссорится у меня желания нет. У нас было взаимооталкивание какое-то время назад. Но не считаю это продуктивным.

Олег Фомин, главный редактор портала "АРТАНИЯ"

Администратор портала "АРТАНИЯ"

А Вы с ней и не

А Вы с ней и не поссорились.Это же Лев Каждан назвал ее оранжевой,а не Олег Фомин.Если у Артура Медведева претензии возникнут,скажете ему,что Вы за Каждана не в ответе.И еще добавите,что Каждан на оранжевых помешан.Он,например,считает,что все,кто приписывает соратниками Дугина кремлевское финансирование-оранжевые.Включая и тех,кто приписывает оное Фомину.Галковский-оранжевый и как оранжевый он плюет на частоту выхода альбомов.Ему Белковский велел Фомина честить,он и честит.И зарабатывает,кстати,побольше,чем все,кого он считает кремлевским.Сам БАОБАБ платит,а не какой-нибудь там мелкий бизнессменишко.
admin аватар

Да уж, Turba Philosophorum...

Да уж, Turba Philosophorum...

Олег Фомин, главный редактор портала "АРТАНИЯ"

Администратор портала "АРТАНИЯ"

"Нельзя

"Нельзя расстреливать бешенных.Ни собак,ни людей".Александр Дугин,"Вставай,енот!".Я не ополоумел,я-романтик Евразийской Революции.Мой Вождь,за которого я с радостью отдам жизнь,в статье "Вставай,енот!" написал,что бешенство собаки-это бунт живой природы против машинной кали-югической цивилизации и потому бешенная собака заслуживает поддержки.Сцабако,кусай врагов Дугина за глотку!И я прощу тебе бешенство.И меня кусай,если считаешь,что я предал Вождя!Я-цепной пес Дугина и сам -за то,чтобы загрызть по одному подозрению в измене Ему!Слава Дугину!Слава Малюте!Слава собачей голове!

P.S.Только с

P.S.Только с Сцабаке у меня одна просьба:Фомина не трогать,он-дугинец.И меня желательно тоже по той же причине.Но антидугинцев загрызть всех!И чем пристреливать,Олег Валерьевич,лучше натравливать.Пригодится.

Назовите Ваш.

Назовите Ваш. За Вами заедут.

А кто именно?Уж

А кто именно?Уж не Широпаев ли?Это Вы,враги Империи,вздумали заезжать за евразирйским опричником?Опомнитеь,пока не поздно!Да я Вас шашкой Малюты Скурватова рубану так,что мало не покажется!
admin аватар

НАЧАЛО ДИСКУССИИ

Г-н

Г-н Тоткто!Давайте обо всем по порядку.Я родился в 1980-ом году,за пять лет до начала перестройки и 27 лет прожил на Южке.Был ли там "Лейпциг",когда мне не было пяти лет?Честно говоря,не помню.Почему для меня кураевщина,никонианство и либерализм-синонимы?Потому,что Кураев-ненавистник Востока,с которым я связывал исихазм.Стало быть,он-ненавистник исихазма.Он-последователь Варлаама Калабрийского,в то время как Вселенские Соборы признали правоту Григория Паламы.По идее и он,и Воробьевский,и Роуз-одним словом,все,кто от имени Церкви выступает против восточного мистицизма должны быть преданы анафеме.Но все дело в том,что Церковь у нас давно уже не восточная и потому в происхождении исихазма от суфизма,индуизма и даосизма она просто не отдает себе отчета.Она изуродована вестернизаторами и здесь всплывает фигура Никона.Итак,кураевщина=никонианству.И то,и другое равно либерализму,т.к.вся эта зараза пришла к нам с Запада.Оттуда же пришел и марксизм,который я и подразумеваю под "совком".Но те тенденции в совке,которые соответствовали нашей национальной природе,я выношу за скобку,ибо считаю,что они заслуживают более уважительного обозначения.Я называю их точно также,как Александр Гельевич-национал-большевизм.И к ним у меня совсем другое отношение.Я считаю себя национал-большевиком и этого не скрываю.А Ваши отношения с Фоминым меня просто не интересуют.Мне он симпатичен,Вам-нет.Но это не повод для ссоры между национал-большевиками.Вы ведь национал-большевик,верно?

P.S.Кстати,я так

P.S.Кстати,я так и не понял,что за странное имя собственное.По-моему, какой-то псевдоним.Назовитесь,наконец,г-н Тоткто.

 

 

Ответ на прямой

Ответ на прямой вопрос о национал-большевизме. Считаю его одним из возможных путей для решения гораздо более важных, чем их идеологическое оформление, политико-исторических задач.Совершенно с Вами согласен в том, что кураевщина, никонианство и либерализм - одно и то же. Воробьевский просто нечистоплотный тип . С Роузом не так все однозначно - он все-таки инок, хоть и никонианский, да еще и цэрэушный .Но, повторяю, это более сложный случай.Называться я уже назвался, главное, О.Ф. понял, а пишу я больше здесь для него, нежели "граду и миру".

 

 

Уважаемый г-н

Уважаемый г-н Токто!Я рад,что мы с Вами пришли к согласию насчет национал-большевизма.А также насчет либерализма,никонианства и кураевщины.Историю Воробьевского я слышал:они с Дугиным вместе снимали "Черный Ящик" ,а потом вышли книги Воробьевского про "Анэнэрбэ" без подписи Дугина.Мне это обьяснили дугинские соратники в магазине "Арктогея",куда я ходил делиться тем,что меня за мои изыскания в области исихазма и даосизма тычут носом в Воробьевского.Роуз-цереушный инок?Оно и видно я еще в те времена,когда о Воробьевском в "Арктогее" говорили(2003-ий год),понимал,что нагнетаемая никонианами антивосточная истерия выгодна Западу также как и любой другой русско-восточный конфликт.Просто одни цереушники(либералы)провоцируют политические конфликты со странами Востока,а другие(никониане)-духовные.Впрочем,Вы и сами писали на Правой.Ру про то,что кураевы-роузы-воробьевские добились-таки того,что мы потеряли Индию на радость НАТО.Только там Вы писали под своим именем.Г-н Токто,не хотите называться, не надо.Но и думать,что Олег Фомин-единственный,кто знает Ваше настоящее имя не стоит тоже.Я сопоставил стиль Ваших ответов мне и статей _____ на Правой.Ру.Этот стиль принадлежит одному и тому же лицу.Вы-не Токто.Вы-______.Рад с Вами познакомиться.

 

"Цэрэушный

"Цэрэушный инок" - не в том смысле, что агент ЦРУ, а в том, что вся Зарубежная Церковь была ( и остается, "бывших не бывает") под опеккой этой организации.Сам о.Серафим даже, м.б. и свят - святость - понятие энергийное, ав не политическое. Преп. Максим Грек был очевидным генуэзским агентом, и его гвельфско-антидинастическая, криптореспубликанская позиция была для Русского государства вредна. Но он безусловно свят - в энергийном отношении - и молиться ему можно и нужно.
Многое в его деятельности и полезного- напр., защита двокеперстного крестного знамения. Так что с церковными вопросами все гораздо сложнее. Ваша "идентификация" на Вашей совести. Если я скажу, что я не тот, за кого Вы меня принимаете, мне придется назвать свое иное имя. Этого я делать не буду. Вы сказали, нарушив, кстати, правила сети, - дело Ваше. Думайте как хотите. Но Ваша настырность Вас не красит и заставляет задуматься. Я лишь отвечу на Ваш вопрос. Я - ТОТКТО ТАМГДЕ. Все.

Меня удивляет

Меня удивляет Ваше сравнение Роуза с Греком.Роуз-враг исихазма,я уже обьяснил почему.Грек-исихаст школы Нила Сорского.И потому сравнение между ними мне кажется неуместным.Вы не хоите,чтобы Вас считали ______?А зря.________-умнейший человек.

Преподобный Максим Грек

Преподобный Максим Грек учеником преп. Нила Сорского не был. Он перешел в Православие из латинства, ранее был учеником Джироламо Савонаролы. С нестяжателями его объединяет только идея отказа от монастырской собственности, что ,впрочем, проповедовал и сам Савонарола. Оба - чистые креационисты, сторонники буквально и дословно соблюдаемых христианских правил ( в т.ч. по требованию Савонаролы Ботичелли сжег большинство своих картин ).Преп. Максим выступил против второго брака В.Кн. Василия 3-го ( от которого был рожден Ионн Грозный), за что и попал в заточение ( формально ) При этом вел действительно святую жизнь, чудотворец. Выступал за двоеперстие и сугубую аллилуйю, ссылаясь на древнюю Церковь, за что сугубо почитается старообрядцами всех согласий ( это, впрочем, доказывает, что щепоть на Руси уже тогда была, в частности, в Новгороде и Пскове - почему и Стоглав обращал на перстосложение особое внимание ). Ряд исследований свидетельствует, что с Ватиканской и генуэзской разведками все-таки связан был. Но к святости как энергийной категории, как выражается ТОТКТО, это действительно не имеет прямого отношения. При раскопках его захоронения в Троице- Сергиевой Лавре в начале 90-х, по свидетельству ведущего археолога Московской Патриархии С.А. Беляева, мощи мироточили и благоухали. Данный комментарий к текстам г.г. ТОТКТО и Льва Каждана не носит оценочного характера.

 

P.S.Помимо

P.S.Помимо Максима Грека Василий репрессировал еще и Патрикеева.Так что тут был не единичный случай одной личности,а систематический разгром определенного направления общественной мысли.

 

Основное

Основное различие в ПОЛИТИЧЕСКИХ позициях преп. Нила с одн.стороны, преп. Максима и Вассиана Патрикеева - с другой - в том, что первый не выступал за ограничение Верховной власти, а второй и третий - выступали, правда по разным причинам. Преп. Максим высупал с позиций первохристианства, Вассиан Патрикеев - "протолиберализма". Для преп. Максима "священство выше Царства" - он прямой наследник "линии Петра", для Вассиана Патрикеева священство удерживаем Царем но Царь ограничен боярскими институтами ( что-то похожее на англиканство ), а преп. Нил - строгий последователь Павла ( "Бога бойтесь, Царя чтите")

Патрикеев-англи

Патрикеев-англиканин?Вряд ли.Есть явления цивилизационного порядка.Одно из них-исихазм,т.к.это фактически православная версия восточного мистицизма.Как восточное цивилизационное явление исихазм совместим и с суфизмом,и с даосизмом,и с индуизмом,и с хасидизмом,но ни в коем случае не чем-либо западным.Если Патрикеев-англиканин,значит,он-не исихаст.А если не исихаст,значит,не нестяжатель,ибо исихазм и нестяжательство-синонимы.

 

Вассиан Патрикеев

А он и не исихаст. С нестяжателями у негобыл тактический союз.Вы судите по советским монографиям, правда, читая их порой наоборот, но это тоже не всегда правильно. Вообще здесь нет жесткой схемы и слишком много оттенков.

Я сужу по

Я сужу по Скрынникову.Разве это советская монография?Автор вполне правильный и очень актуальный,битву описывает на реке Шелони.Учитывая Штепу и Широпаева,я готов еще раз дать эту битву в рядах московской рати.А Вас(Вы ведь ______,других единоверцев на Артаниии нету)рассматриваю как боевого соратника,т.к.именно Вы подняли этот вопрос на Правой.Ру.У меня энное количество антиширопаевских разоблачительных статей.__________,назовите свой электронный адрес и я Вам их вышлю.

Администратор портала "АРТАНИЯ"

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".