Блоги

Из метафизических лагерных стихов Карсавина 1951-1952 гг.

3. Неизрекомая вскипела Полнота
И всю себя извергла и разъяла,
Как умный мир, она всего начало
Себе вовне себя предстала, излита.
Но этот образ точный ею был самой,
Лишь чрез него разъединенья силой
Был явлен, изречен Отец, в Себе немой,
В незримости возжегся как светило.
Всевечно, до конца, двоится сын.
Разъединяясь, Божию плерому
Всю изрекает он собой святому,
В ней умирая, он с Отцом всегда един.
Но может Сын жить смертью вечной потому,
Что мощь Отец из недр своих изводит,
Единство Духа, в Сыне зримого Ему,
Там мощь двойство единством превосходит.
Той силой Сын воскрес. В ней Он одно с Отцом
И с нею, бесконечной, хоть начальной.
Так, к жизни вознесенный смерти тайной,
Бог тройственно един в сверхбытии Своём.
И Божие полно самосознанье
Всецелой смертью жизнь Его изречена.
В небытии же Его она воплощена
Моим вержением в её сиянье. –
Сын возвратился в отчую плерому,
И речь его умолкла. Но звучит вовне
Она как эхо: – Сын Себя иному,

В.М. Камнев. Почему невозможно обустроить Россию

В.М. Камнев - петербургский историк, философ, консервативный мыслитель, специалист по русскому и западному консерватизму.

«Россия – это как бы заколдованное место, где онтологическая оставленность, безбытность пути западной цивидизации, при попытках следовать ему, кончаются срывом в страшные бездны. Это место тектонического разлома в миры иные, говорящие о том, что мы не можем своими силами обеспечить бытие здесь, на земле, что мы нуждаемся в спасении и Россия не даётся нам на пути методического проектирования и осуществления нашего будущего… Русская идея есть горизонт возможностей бытия, раскрывающийся в абсолютном».

Элиаде о русском языке, о личности Салазара, о Геноне и Эволе, о японском буддизме...

1. О русском народе
(1946 год)
"Санскрит пробудил во мне желание снова взяться за древнегреческий, а главное, серьезно изучить русский язык. Во время войны - в Оксфорде, в Лиссабоне, в Кашкайше - я много раз принимался за русский, но прерывал занятия (по два часа в день) через несколько недель. На сей раз я решил изучить его любой ценой. С одной стороны, чтобы читать работы русских этнологов о сибирском шаманстве; с другой, чтобы, изучая язык (в который я давно был влюблен), доказывать себе. что я не смешиваю русский народ с режимом - советским империализмом. Я всё время говорил себе, что ненависть к оккупационным войскам и их приспешникам в Румынии нельзя распространять и на русский народ".
Добавим, что Достоевский всегда для Элиаде был самым любимым из нерумынских писателей.

Карсавин о Православии и язычестве

"Православие ближе к языческому Востоку в его пантеизирующей стихии, как западная религиозность ближе к нему в стихии теистической… Язычество имеет некоторое особо близкое родство его первичного религиозного уклада именно с русским православием"

Гениальная статья Карпца о Мутти

Книга итальянского профессора, одного из ведущих т.н. «новых правых» Клаудио Мутти впервые издана в России - в серии «Четвертая политическая теория» ( под научн. ред. проф. А.Г.Дугина, М., «Евразийское движение», 2013). Это сборник статей, написанных Клаудио в разные годы и посвященных метафизике понятия Империи и метафизике Евразийского Великого континента, как пишет сам Мутти, цитируя этнолога и антрополога Марселя Мосса, «от Кореи до Великобритании» Это не случайно. Согласно Мутти, «геофизическая категория «Евразия» есть не что иное, как проекция геософской реальности, сопряженная с изначальным единством», то есть именно с имперской государственностью.

Ситуация в Европе

Вчера обедал с Йоханом Бэкманом. То, что он рассказал, просто душераздирающе. У финнов тоже ЮЮ отнимает детей не реже, чем у русских, просто у русских этот отъем всегда производится особенно цинично и нагло. Даже когда дети - российский граждане, ни разу не бывшие в Финляндии, их похищают и вывозят в Финляндию. Если ребенок-гражданин РФ-живет в Финляндии, ему не дают выехать в Россию, а чтобы не выехал, отбирают и отдают в детдом. 70% детдомов в Финляндии частные, и это большой бизнес. С каждого ребенка - большие деньги.

В 1971 г. в Финляндии гомосексуализм был исключен из УК, но введено уголовное наказание за пропаганду гомосексуализма. В 1999 г. это наказание отменено, с тех пор извращенцы вконец рапоясались. Фактически запрещена любая гетеросексуальная пропаганда. Мэрия Турку запретила проведение любых акций против пидарасов и аренду помещений, грубо попирая свободу слова и собраний. Вводится предварительная цензура, как в 19 веке. Нельзя ничего напечатать против пидарасов или в пользу России. На Бэкмана продолжаются страшные гонения в университете.

история из западной жизни


 отсюда:http://www.facebook.com/yaplakal/posts/679081222118844 
 
 
  • История из жизни!

    Какой конфуз! Я была уверена, что в кошельке, не считая мелочи - две сотенных купюры с портретами Франклина, поэтому ни в чем себе не отказывала.

С ДР, Олежка!!! (В.Микушевич Звездозвук)

(дорогой Олег, с праздником тебя, это эссе Микушевича пожалуй наиболее точно, на мой взгляд, отражает то, с чем ты соотносишься и как бы тебя хотелось поздравить...

А.А. Ганин Разуму



Ганин Алексей Алексеевич (1893 – 1925), поэт.
22 мар 2012 в 3:51
РАЗУМУ.
1
Мой бедный шут, мой поводырь слепой,
Мы подошли к вратам последней тайны,
А ты кричишь и тешишься игрой,
Как в первый час Зари моей случайной.

Но час Зари сгорел в дыханьи Дня,
И День ушел по облачным карнизам.
Ты не узнал творящего огня
И не коснулся края светлой ризы.

И в нашем храме жертвенник угас,
Поднялся дым и серые туманы.
И Ты в бреду пустился в дикий пляс,
Закрыл алтарь и опьянел обманом.

Дрожа, одел узорчатый колпак,
А мне — венец с кровавыми зубцами,
И пел, смеясь, что весел только мрак,
кривил лицо и звякал бубенцами.

2
От боли в сад, где скрылся вечный День,
Моя душа лучом от нас умчалась,
И я, как прах, а Ты — кривая тень,
В туманах лжи, злословя, закачались.

Мы прежнее сожгли и убежали прочь
В кричащий путь искать иные храмы.
За нами вслед плыла глухая ночь,
Свивая небо пухлыми руками.

пусть здесь побудет

 Артанцы,  это реклама или  поклеп? 

 

 

 

 

 Вы только представьте: философ-традиционалист Александр Гельевич Дугин, сын мамы-профессорши и папы-полковника, ходит в любимчиках у молодежи, средний возраст которой — двадцать лет с хвостиком. В чём причина популярности ведущего мыслителя России? Почему мысли Дугина разделяют широкие народные массы, которым мыслить больно? «Метрополь» не мог оставить эти вопросы без ответов и попросил Антона Кораблева на скорую руку составить список вещей, за которые мы любим дядю Сашу.

 

Мы любим дядю Сашу за то, что он цельный, продуманный, основательный, фундаментальный, а остальные — псы обычные. Мы таких камнями пугаем, если встретим ночью на улице.

 

Синдикация материалов